当老子于春秋时骑青牛西出函谷关,便有了道。
当达摩于南朝掷一芦苇而渡江北去,便有了佛。
当董仲舒于长安被汉武帝请为座上宾,便有了儒。
南赡部洲,华夏阔土。求仙问道,皈依成佛,青史留名,可谓好不热闹。
只看得七仙女落下云端,爱上了儒家的董永。
只看得张果老骑毛驴过了赵州桥,成了八仙客。
只看得六祖慧能观一眼菩提树,得它镜花水月。
百千岁月,大道许多。
苏州城便是一座古城,几千年来,这吴语儿响得个不停,“侬啊,侬啊,想不想见我哦”,旁边的摊贩喊起来,乱世的人啊带着一种别样的落寞感觉。求生或者高过了一切。
这是一个没有“精日分子”存在的时代,但也会畏惧于冰冷的刀剑。为何华夏之国几十万人会被束手就擒坑杀?答案很简单,校长让你打扫卫生,一个班的同学不想做,可不都会做嘛。
察历史可知,无纪律,无组织的反抗不存在的。
在古代,现代不讨论。
战争也不过是上层人用来清除下层人所产生矛盾的净化工具。
下层人在增加,在索取,渴望幸福,但本国只那么多物质,上层人占据九成多,没办法只能开战,否则,下层人要造反,就像李自成那般。
在上层人眼中,稳定统治高于一切,下层人即便死亡一半,国家依然还能统治。
但上层人死亡一半,国家一定改朝换代。
大明当年想侵略其他国家,打不过而已,还落得个皇帝被抓的下场。
《资治通鉴》记录的便是一部上层人的尔虞我诈,但总有下层人乐呵呵地从心底崇拜着他们,呼唤大帝归来。
伟大的救星啊!古往今来的历史可知,专制者的结局最终是一棵歪脖树而已。
‘我即是太阳!’当英国的拜伦发出一声浪漫主义的呐喊,当贝多芬痛哭流涕于法国大革命的失败,悲愤改名那首《英雄交响曲》,当华夏的那位伟大思想家说出“民为贵,君为轻”,朱元璋大怒,极力贬低和打压亚圣孟子,大明的发展步伐终将迎来衰落和灭亡。
而大唐初期,开明成就了它的灿烂。
仙,从来都应该是自由的。